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120.天算行首原来是傅应寒

        “闵副门主辗转见我,只是为了在那里发呆吗?”一道语气淡淡的低沉声音响起。

        映入眼帘的先是道竹制的屏幕,有隐隐约约的热雾氤氲在半空中,带着浓醇的茶香。

        闵参目瞪口呆的回不过神,直至男人微微皱眉,不耐的再次出言催促了下,他才应声,坐下后恍惚的说道:“是这样。我几月前在追查一件事,好不容易查到点线索,发现了个知情人,但当我赶过去时,知情人已经不在了。好在我查到,这人曾去过贵行名下的长生库。”

        原来是因为他们的行首信佛。

        人们急需用钱时,可持农具、衣物和首饰等既有实用价值又耐存放的物品,前来“质库”办理抵押贷款,到期归还本息。

        然而当他绕到对方面前,准备套近乎说出来意时,他看了眼对方的模样,却是措手不及的噎住了。

        但周身气势低沉,举手投足间极有压迫感。

        闵参心下诧异。

        他这也是花费了很多工夫,好不容易才查到点这行首大佬喜欢浮生的沉香的消息,要不然他估计会像其他人一样,见都见不上对方。

        除此之外,闵参再知道的消息,就是这一行行首神龙见首不见尾,很少于人前露面,外人知之甚少,连他哥都不怎么清楚。

        “正是傅某。我时间不多,闵副门主有什么事,开门见山说吧。”

        他要见得大佬,其实是黑市五行里的另一行――天算,该行的行首。

        现在见了,闵参很吃惊,这天算行首居然这么的年轻??

        所谓长生库,指贮存长生钱之库藏。

        闵参瞬间回神,连忙过去。

        傅应寒端坐着,云淡风轻的烹好茶,给自己倒了杯尝了小口。随即放下,他拿起一侧的佛珠带回手上,眼皮微掀看向闵参。

        到唐宋,“质库”的收入为成为寺院经济主要来源之一。其仓库在唐代称无尽藏院,而宋代则称长生库,又称解库、解典库。

        对方很明显是个年轻男人,身着黑色丝质衬衣,外套风衣被他搭在沙发背上,而他线条流畅的腰背笔挺劲直,不疾不徐的烹着茶。

        只见面前坐着的人非常眼熟,而且赫然就是他不久前才在另一个包间里听到的主人公――傅应寒?!

        闵参瞄了眼傅应寒腕骨上的佛珠,心道,难怪天算一行不直接叫当铺,而是起了个文绉绉的名字。

        因系寺院积集之金钱,用于贷与他人而生利息以供养三宝;由于母金生子息,辗转相生,绵延不已,故谓之长生或无尽,后世就转称当铺为长生库。

        闵参不可思议的道:“傅三爷?你居然……是天算行首??”

        闵参难得的有些紧张,微微吸了口气,迈步进去,绕过屏风就看见里面偌大的桌前空无一人,但一侧待客区的真皮沙发那儿坐着个人。

        “你……你你你??”

的说,转身先是敲了三下门提醒里面的人,随后才拧开门把手推门进去。

        往前数到南北朝时期,一些规模较大的寺庙里的僧侣们,利用前来拜佛的善男信女们供奉的香火钱,积少成多,为平民们办起了质押贷款业务,当时称为“质库”,即最早的当铺。

        绕是如此,其他四行的人也决不会想得罪这一行,因为这一行是黑市五行里最富的,掌握黑市大半经济命脉,出入各中货物,几乎都会经过对方的路,是以其他四行都会对他们客客气气的。

        天算一行在五行中则是非常特殊的存在,其行内人一直独来独往,甚少与其他四行的人过多交易。他们也很厉害,据说上可通鬼神,下可祭亡魂,还极擅周易相术,能推演未来和追溯过去,只是几乎没人见过,所以不知真假就是了。

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