允许坐在御阶之上过。

        一般在家督年少或者不能理政的时候，会由笔头家老列席于下，侧身斜面面向诸臣，代替家督主持政事。

        现在北政所要让秀次和秀家座到御阶上来，这可是开了一个先河了，意味着他们有可能成为丰臣秀长对于丰臣家关系的这种身份。

        之后便是浅野长政了，他是北政所最核心的外戚家臣之一，两人之前肯定是京都对之后的政治行事有过商议。

        蜂须贺家政可是从头到尾跟着秀次从九州打到尼崎的，就这样还被秀家强行保下来了，毛知行都没有被消减，对于秀家自然是非常感谢的。

        要知道后见的意思即为监护人，在法理上在特定的时期有超过被监护人命令的性质，但是君与臣的关系不能乱。

        家督坐席后方左右分别列席他的侍从和书记官，一个负责记录家督的命令，一个负责把持家督的佩刀，重要仪式的时候会增设一名侍从把持家族象征的重要道具。

        两人都是十人众之一，但是都刻意只提及了秀家没有提及秀次，因为在他们看来秀次不配和秀家相提并论。

        好家伙，浅野长政这是连给两人抬位置的借口都想好了啊！

        浅野长政这一下子就给秀利找了两个奶爸，直接将在座的其他大老看的一愣一愣的。

        而且石田三成还将其他大老扯了进来，直言秀家和秀次两个白身大名（丰臣职权体制外）居然坐到你们上面来了，你们还不说几句话吗？

        换句话说，御阶的20公分是君与臣之间的天然鸿沟，当你跨过这道鸿沟，你在家族内的身份就已经超然于其他的家臣了。

        秀家小时候被秀吉抱在怀里支持宇喜多家事物的时候，作为实际主持家中事务的家老宇喜多忠家就是坐在御阶之下，面对诸多臣进行布置的。

        而在御阶的正中间一般还会有一个10公分左右的小高台，这里是家督坐席的位置。

        锅岛直茂是龙造寺政家的后见，但是他在处置龙造寺家事物的时候依旧只能坐在御阶之下，高其他家臣半身面家臣而座。

        既然你们一直拿违反法度拿捏我们大坂，我们现在就和你们唠法度。你北政所宁宁来到大坂之后第一个命令就违反法度，接下来你还怎么当政。

        “我认为此事不妥”说话的中村一氏，不要看他随秀家返回日本，并帮助秀家撮合和谈，好像站在秀家这边，其实他是丰臣家铁杆的核心。

        有了两个大老带头，三中老之中的滑头堀尾吉晴随即表态说道“丰春殿下与丰臣家有功，当得其位。”

        秀家的好弟弟丰臣秀贞最先开口，他虽然很乐意秀家可以坐在在家身边，但是他更希望秀家可以更上一层楼，毕竟秀家代表着他们所有关东大名的利益。

        毕竟秀家和秀次的身份太过特殊，这俩人都是先关白秀吉的养子，都是作用核心庞大领地的超级大名，可不是那些小鱼小虾可以随意处置的。

        现在北政所既然挑头，本来就因为之前的事儿对茶茶和大野长治颇为不满的浅野长政也表态说道“丰春殿下和岐阜殿下知行冠绝在座诸位，功勋、能力亦然拔群。有他们的辅弼丰臣政权才能更加稳定运转啊。

        他直接站了起来康慨激昂的说道：“丰臣殿下乃是关白之子，作用9国领地200万石大大名。又是其联络诸大名呼吁和平才没有造成应仁之乱的后果，于丰臣家有大功彦，怎么就不能列席上座了！”

        但是一般都是列席在家主的右手御阶之下第一个位置，与其他家臣高出半个~1个身位。

        诸位大名你看看我，我看看你都在等着别人先开口定一个基调。

        很多人理解认为这是后见的位置，其实并不然。这个位置与后见有一定的重叠，但是并没有包含或被包含的关系。

        自古以来先君去世、主少国疑之时，一直都有宗亲担任后见的传统。如今丰臣家的情况恰似如此，依我看来再也没有比两位丰臣家的儿子更适合担任秀利殿下的后见了。”

        以后见身份坐在御阶之上的也有，那就是将位置让给儿子六角义治的六角义贤，很长一段时间就是坐在御阶之上家督右边下手的位置，继续执掌家中事务的。

        丰春与岐阜两位殿下都是臣子，又不在丰臣职权之内，如何可以列席诸多大老之上呢？此事实在又失丰臣家法度啊！”

        随着丰臣秀贞的表态，他也表态道“是啊，丰春殿下若是列席在我下面，只会让我如坐针毡啊。修理刚刚的借口也极为荒谬，丰春殿下立下如此大功尚未赏赐，既然没有依据那便赏其法理就是了。”

        作为丰臣忠臣的石田三成，在听到北政所的命令当即跪倒在地上向北政所祈求道“万万不可啊北政所殿！

        要知道后见就相当于家主的监护人，在家主成年之前有带家主下达命令的权利，甚至在向军伐、外交等很多情况下，他的命令法理优先级还要高于年幼的少主。（可能是怕少主不懂事乱下命令。）

        前文有对他进行