孙富江开出如此丰厚的条件，又是一番情真意切的相邀，令韶宏伟不禁一阵心动。

        确切的说，他的心是被钱砸得颤动的。

        在美色和金钱的诱惑面前，如果有谁能做到毫不心动，那一定是圣人。

        但韶宏伟显然不是圣人级别的。

        在某些情况下，他不仅不圣人，甚至还挺野兽。

        不过，话说回来，虽然孙富江开出的条件诱人，但在此之前，他从没想过仕途之外的路。

        受父亲艺术细胞熏陶未果后，少年时代的韶宏伟喜欢读书，业余时间几乎是在徜徉群书中度过。

        尤其对于古典文学，更是由衷的喜爱。

        受书里的影响，在韶宏伟的骨子里，对商贾行为，一直打心眼里看不起。

        学而优则仕，出将入相，是古代读书人的职业理想。

        这些，不可避免地荡涤着他幼小的心灵，滋润着他的理想之花。

        以至于长大后，即使在拜金主义盛行的当下，韶宏伟的身上，依旧有很多古代士子的影子。

        比如：做事认真，待人真诚，嫉恶如仇，正直善良等等。

        最典型的莫过于痴迷于仕途，在他心里，一直做着他的‘八抬大轿’美梦。

        在大学期间，身边很多人都琢磨着将来怎么找工作，怎么賺钱。但韶宏伟却热衷于参加社会活动，竞选学生会干部。

        在他的认识里，这是对自己未来当官能力的一种极好训练。

        挣钱，还不在他的选项内。

        至于工作，那还用找吗？

        只要有实力，好工作会自动找上门来好不好？

        至于文凭，对于工作当然重要，但那也仅仅是敲门砖。

        进了门，还不得凭个人的能力和本事。

        否则，你整天举着一块砖头，到处炫耀吗？

        那样，别人还不以为你是个精神病。

        所以，几经努力，成为学生会副主、席后，他的热情始终不减，以至于好多老师一致认为他天生是当官的料。

        其实，韶宏伟明白，这一切无他，唯热心与尽力耳。

        而当时，虽然与孙富江很要好，但他的内心里其实对他们家族挣钱的方式，还是很不以为然的。

        说得通俗点，韶宏伟的骨子里有些瞧不起商人。

        受传统文化影响，他认为无商不奸。为了钱不择手段，是最令他所不齿的。

        商贾重利，士子重义。后者更符合他的性格。

        自己将来要么搞学问，像季羡林大师那样，活在精神的世界里。

        要么就去当官，当到足够大的官。最起码坐到八抬大轿的那种。

        当然，这些想法都深深埋在他的心里，很少与外人道。

        但步入社会，尤其是如愿考公进入到体质内后，他才发现，仕途不像他想象的那样简单。

        比如，很多古代的能臣，在举子时，凭着一篇策论，引起上峰的注意，从此一步青云。

        现在，却根本行不通。

        官场上，到处是关系，遍地是裙带，如果是一个草根白丁，就会成为无根的浮萍，别说升迁了，如愿活下去都不容易。

        说白了，现在的官场靠科举已经行不通，更多的是另一种意义上的“举孝廉”。

        及时的站队，攀附在一颗参天的树藤上，才是仕途升迁的正确之路。

        虽然说古今官场的秩序大同小异，升迁的路径也基本相同，但现代官场的复杂性和凶险性，比那些书上描写的有过之而无不及。

        曾经有两次，执着的韶宏伟也打过退堂鼓。

        一次是韩书记去世后，在县委办从云端到山谷的那次坠落。

        一次就是这次被处分，在后山坡对着那棵老槐树发泄的时候。

        但退到哪里，怎么退？又成了一个很现实，很渺茫的问题。

        现在，眼前的孙富江开出如此诱人的条件，韶宏伟突